􀴁石平（本报）

近读《习远平撰文忆父亲习仲勋》得知， 1962年，习仲勋因小说《刘志丹》遭遇康生诬陷，蒙受不白之冤16年，其中“文革”冤狱7年半。“文革”期间，家人包括习远平这些孩子无法探望他。当时，社会上传说很多：有说他提着花岗岩的脑袋去见马克思了；有说他一次批斗以后重病而死了；还有说他自杀了，或失踪了，众说纷纭，杳无音信。习远平一家人心上阴云笼罩：父亲可能早已走了，早已不在人世了。1972年，在周总理的关心下，见到父亲高兴的同时，习远平心里有一个疑团：这么多年，没人探望，没人说话，远离亲人，与世隔绝，“他是怎么熬过来的？”后来，听他慢慢谈起往事，习远平才知道，对父亲那些沉重岁月的表述，用“熬过来”这个说法是个天大的谬误。身在冤狱，父亲对人民、对党的信念没有过丝毫动摇，他一直准备着为亲爱的人民、敬爱的党继续工作。他说，马克思的晚年，不是背诵拉丁文的诗歌，来保持敏锐的思想和记忆吗？没人说话，我就对自己说话！他开始背诵《矛盾论》、背诵《实践论》、背诵“老三篇”，不但磨砺思想，也磨砺语言。慢慢地背诵如流，昼夜不舍，本应度日如年的日子，就这样不知不觉地悄悄流走了。

透过习仲勋蒙冤人生中锲而不舍的精神砥砺，人们分明看到了信仰的力量对于一个人尤其是党员干部是多么的重要。

“人总要相信些什么，才不会度日时，跌入未知的黑洞里。”瑞典诗人托马斯·特朗斯特罗姆的这句诗，描绘出信仰对人的作用。从有了信仰开始，它就成为一种凝聚血缘、安定心灵、团结一致、共同对抗自然和各种外来威胁的精神力量。信仰是共产党人的精神密码，探寻中国革命建设改革的成功基因。信仰是一种情感的纽带，一种生存的寄托，一个组织、社会或国家所有成员团结奋进的精神动力。信仰可以让人不困惑，让人知道为什么活着，该怎样活着。信仰，似灯塔，引领着人们的灵魂，为了一个既定的方向不懈追求。正像诗人纪伯伦所说的那样：信仰是我们心中的绿洲。这片绿洲，灌溉着自然，滋养着人类，净化着心灵。人们一旦选择了信仰，就意味着：为了共同的追求，为了神圣的理想必须笃定前行，无怨无悔。

92年前，中国共产党从南湖上的一叶轻舟起航，一路披荆斩棘，历经民主革命的洪流、土地革命的风暴、万里长征的跋涉、抗日战争的筚路蓝缕、解放战争的烽火硝烟、社会主义建设的积极探索和改革开放的伟大创举，迎来了中华民族的伟大复兴！可以说，共产党人实现共产主义的坚定信仰是中国共产党永葆先进性的力量源泉。但是，当前国情、民情、党情正在发生深刻变化。在现实的社会生活和党内生活中，每一个党员在信仰上都会直接或间接受到各种细菌的侵蚀，都会经常面临形形色色的诱惑。一些党员领导干部之所以对党的纲领产生“信仰危机”、对党的组织产生“信任危机”、对党的事业产生“信心危机”，从而出现了一些贪腐堕落行为，为广大人民群众所唾弃。

解决一些党员领导干部 “信仰危机”、“信任危机”、“信心危机”要不断加强党性修养和锻炼。在革命战争年代，无数优秀的共产党人为了解放全中国经受了艰难困苦和生死存亡的考验。在和平建设年代，共产党人虽然很少面临血与火、生与死的考验，但经常面临个人利益与集体利益、个人意见与组织要求的冲突，甚至有可能会受到不公正待遇。面对这些考验，作为党员干部，一定要明白这样一个道理：一个人正确的人生观、科学的世界观的确立，是在经过成功与失败、顺利与挫折、得意与失落、腐蚀与反腐蚀，以及受误会、受委曲等等各种艰苦复杂环境的反复磨炼中逐步形成的。要教育引导广大党员干部，坚守共产党人的精神家园，建设牢固的信仰大厦，像习仲勋那样，他信仰得是那样纯粹、那样崇高、那样坚持、那样无悔。既然坚定地选择了自己的信仰，就不能改变!16年蒙冤，习仲勋之所以能够天天如一地无畏面对，是因为在他心里，人民至上，党至上，为党和人民而战斗、奋斗，是他心里的无上快乐。“战斗一生，快乐一生，天天奋斗，天天快乐”，这16个字是他晚年对自己一生的总结。顺境如此，逆境亦如此。