􀴁思凝

9月2日，上海地铁内一名男子往车厢地上吐痰，边上的大爷进行劝阻后，男子不仅脏话连篇还变本加厉继续吐，更奇葩的是，他居然“振振有词”地连续反问大爷好几遍“你在上海有几套房？”

“公共场合吐痰”和“上海有几套房”之间，看似驴唇不对马嘴：前者是行为层面，照见的是文明素养的高低；后者则是物质层面，反映的则是财富的多寡。两者并无必然联系，却被黑衣男子强行组成一对，难怪有部分网友直言，这可能是“上海房产被黑得最惨的一次”。

“神逻辑”背后的潜台词也许是：“你一个没钱的人，凭什么管我？”或“我有的是钱，我爱怎样就怎样。”这不得不说是“金钱万能”对公共领域的侵蚀，在“有钱即有理”的思维下，财富被当成不堪举动的遮羞布，而贫穷则沦为无可反驳的恶。

电视剧《那年花开月正圆》演到过这样一个情节，吴家老爷吴蔚文面对行为乖张的周滢，问：“你家里是做什么的？”周滢回答：“江湖卖艺的。”吴蔚文意味深长地说了句：“难怪。”其中的逻辑与今时今日的黑衣男子如出一辙——有钱就天然地占领道德高地，没钱的人道德修养也高不到哪儿去。

面对无端的蔑视，周滢拍案而起，怒对吴蔚文：“猖狂！”

而这，也恰恰是我想对黑衣男子说的。任你有几套房，那是私人的事情，与他人无关；可在地铁上、在公德面前，人人平等。每个人都需要承担起自己维护公共环境的责任，“富人”不可免责，“穷人”也有权提出异议。

而黑衣男子这类人，即便在物质上是他人难以高攀的“巨人”，他们在精神上也不过是个“侏儒”。他们越高声地呼喊自己多有钱，其实也越心虚，因为他们明白，除了钱，他们再也说不出、拿不出什么有价值的东西了。