􀴁石平（本报）

近日，一份红头文件出现在人们的视野中，这是一份有多达44个国家部委、中央机关联署的文件，单位名称的后面，盖有44枚大红公章，整份文件中盖公章的页数就有四页。其中，带有国徽图案的公章达37个，有党徽图案的印章4个，最大的两枚公章是最高人民法院和最高人民检察院。

4月12日发布的《中国法院信息化第三方评估报告》显示,截至2月29日，全国法院已公布失信被执行人302万人，失信信息查询4011万人次。为此，44个国家部委、中央机关联署出台文件对“失信被执行人”实施联合惩戒形成这份合作备忘录，说白了，就是针对“老赖”祭出了撒手锏。44枚大红公章联合惩戒失信人足见失信问题之严重和解决不诚信问题的决心。

古人云：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安。解决国人失信问题有必要搞清市场经济的规则并对接中国信用文化基因。众所周知，市场经济是契约经济，英国著名法律史学家梅因说：“迄今为止，所有社会进步的运动，都是一个从身份到契约的运动”。西方文明的历史可以说是一部契约历史。而创造辉煌政治或商业文明的国家，无一不是契约精神的楷模。事实上，中国历史传统中并不乏契约因素，但离契约文明还很远。而恰恰是建立在契约基础上的市场经济的到来，使得缺乏契约的传统被凸显，诚信危机随之而来。

中华五千年悠久历史孕育着独特的文化，其中以行儒、明道、暗法为代表。“儒、道、法”文化形成的历史、社会背景不尽相同，内涵、追求、境界不尽相同，决定了其诚信精神既相通也不同。儒家诚信的特点是“明诚信、修心性、执追求”，正是这种追求，浇铸在中华民族之魂最深处，才形成“士为知已者死”、“一诺千金”、“宁为玉碎，不为瓦全”、“己所不欲勿施于人” 的民族精神和信仰境界。道家诚信的特点是“道、道、道”，得道的最高境界是与天地合一、与自然同化，把自己置于自然的状态，就不会“天下皆为利来利往”，更无所谓欺诈和不诚信。法家诚信的特点是“立法禁、重执守、信赏罚”，在传统法家诚信思想中，已经能够窥见“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”的现代法治精神。但我国古代运作缺乏契约精神，造成上行下效，机会主义泛滥，导致社会诚信缺乏。因此，传承中华文化，构筑现代诚信精神的社会融合性和历史继承性决定了现代诚信体系建设必须善于博采与融汇、吸收和借鉴、扬弃并创新，融通各家、兼容古今、并蓄中外，才能与时俱进，在经济全球化中推进市场经济健康发展。